Ruski doktor filozofije i profesor Jurij Serdjukov je ponudio novu teoriju o subjektivnoj stvarnosti kliničke smrti analizom fizioloških i psiholoških procesa.
“Nema ni pakla, ni raja“, ruski filozof znanstveno objašnjava što se događa kada doživimo ono što obično nazivamo “životom poslije smrti”.
Doktor filozofije i profesor na Državnom sveučilištu u Habarovsku, Jurij Serdjukov, objavio je znanstvenu teoriju o onome što osoba doživljava tijekom kliničke smrti. Svoje zaključke je iznio 25. svibnja tijekom “Međunarodne konferencije o neurofilozofiji” na “Državnom sveučilištu u Moskvi”.
Za razliku od svjedočenja pacijenata koji su preživjeli ovo specifično stanje i svoj opis subjektivne stvarnosti opisivali kao “pakao” ili “raj”, Serdjukov je siguran da se kliničku smrti može objasniti bez pribjegavanja mistici. Potrebno je samo temeljito analizirati fiziološke i psihološke procesu koji se odvijaju u našem tijelu.
Tijekom kliničke smrti, unatoč gubitku osjetilnog kontakta sa stvarnošću, prestanka disanja i krvotoka, mozak je još uvijek živ dugo vremena. Umire postupno, počevši od neurona u korteksu moždanih polutki, a završava s matičnim strukturama.
Gotovo je nemoguće utvrditi koliko dugo traje ovaj proces, jer električna aktivnost mozga, koja se smanjuje tijekom kliničke smrti, u jednom trenutku pada ispod granice osjetljivosti suvremenih aparata.
Što se događa s našim mozgom?
U kliničkoj smrti ili komi, prema Serdjukovu, osoba gubi sposobnost verbalnog i logičnog razmišljanja i njezin um se “otapa”. Dakle, subjektivna stvarnost mozga te osobe postaje nedjeljiva bujica iskustava, nešto poput sna, koja nastaje zbog spontane aktivnosti mozga.
Sadržaj ovih “bujica” ovisi o nekoliko faktora koji uključuju:
- Život iz vremena unutarmaterničnog razdoblja, kada se formira percepcija zvukova;
- Urođena psihička struktura ličnosti osobe;
- Aktivacija određenih genetskih struktura u stanju stresa zbog kliničke smrti.
Međutim, Serdjukov kaže da je moguće utjecati na sadržaj iskustava u “bliskoj smrti”. Da biste to postigli, morate zadržati optimističan stav prema svijetu, životu i tako stvoriti stabilne živčane strukture mozga, koje će biti stanju izdržati proces raspadanja mozga u stanju kliničke smrti s pozitivnim dojmovima. Tako će mozak uspjeti reproducirati radosna i ugodna iskustva, što pacijenti interpretiraju kao “raj”, a ne tamne slike koje pacijente “vode kroz pakao”.
Zauvijek?
U svom konceptu o iskustvima bliske smrti filozof tvrdi da je ljudska percepcija da taj proces može trajati vječno. Ali s fizičkog i objektivnog stajališta, proces smrti mozga traje relativno kratko. Subjektivnu percepciju osobe i ta iskustva nije moguće vječno produžiti bez prirodnih regulatora, kao što je to nemoguće učiniti sa sunčevim svjetlom ili srčanim ritmom. (logicno.com)