“Premlaćivanje i zlostavljanje žena je bošnjačka tradicija, a isto važi i za druge etno-religijske skupine na Balkanu. Međutim, oni me u ovom slučaju ne zanimaju”

Premlaćivanje i zlostavljanje žena je bošnjačka tradicija, a isto važi i za druge etno-religijske skupine na Balkanu.

Međutim, oni me u ovom slučaju ne zanimaju.

Žene su kod nas zlostavljanje generacijama.

Ja sam iz Podrinja, sa sela, naslušao sam se siledžijskih priča naših starih.

I ne, nisu to bili nikakvi bilderi na steroidima niti narkomani već obični ljudi, neki od njih i veoma religiozni.

Žene kod nas ne zlostavljaju samo bilderi, narkomani, pijanice i slični stereotipni likovi.

Žene kod nas premlaćuju i doktori i profesori i policajci i intelektualci i inžinjeri i pobožnjaci i sportisti i portiri i penzioneri i svi drugi.

Nema pravila, nema izuzetaka.

I ta pojava je mnogo rasprostranjenija nego što se u narodu o tome priča, jer mi smo narod koji sve krije i u kojem je sve normalno o čemu treba govoriti — sramota, a nenormalno i nemoralno nešto na šta sliježemo ramenima i mrmljanjem u njedra opravdavamo.

Pa kod nas je sramota otići ili reći da ideš psihologu, a kamoli šta drugo, a baš zbog tih “sramota” i imamo ovakvo stanje.

Država i zakon neće zaštititi nijednu ženu, to je obmana i niko u to ne smije da se uzda.

Ono što žene moraju je da glasno o tome govore i da ne trpe zlostavljanje bilo koje vrste.

Moraju što prije napustiti takav život i nijedan dan ne gubiti s takvim osobama, a svi mi prijateljski i nadasve ljudski, pokušati pomoći takvim osobama.

I da, žene moraju težiti ka finansijskoj neovisnosti, jer mnoge žene upravo trpe nasilje jer nemaju kuda i ne znaju kako da odu od takvih muževa.

Naročito u sredinama gdje vlada pravilo: Idi za njega, ali meni nemoj da se vraćaš.

Resul Mehmedović napisao je ovaj status. Status je lajkalo gotovo tisuću muslimana. Podijeljen je mnoštvo puta.

Je li Islam sam po sebi generativna teorijska i ideološka sila koja stoji iza povećanog broja slučajeva femicida u muslimanskim društvima u odnosu na ona nemuslimanska? Da ili ne?

Muslimani tvrde da Islam nije strog prema ženi i da znatno veći broj slučajeva femicida kod muslimana se  ne može i ne smije povezivati s Islamom.

Ok, ako je tako,  pitamo muslimane biste li prihvatili ovakve “neznatno izmjenjene” hadise Poslanika Muhameda:

1. Muško koje redovito klanja pet vakata namaza, posti mjesec Ramazana, čuva svoju čast i poštenje i bude pokoran svojoj ženi, ući će u Džennet.
2. Mužu koji zatraži od svoje žene razvod braka, bez opravdanog razloga, biće uskraćeni dzennetski mirisi.
3. Oni su , muškarci, uistinu, druga polovica ženama
4. Neka vjernica ne mrzi vjernika, jer ako nije zadovoljna s nekim njegovim svojstvom, zadovoljna je sa nekim drugim.
5. Žene su stradale kad god su bile potčinjene muškarcima
6. Poslije moje smrti ženama neće ostati veće iskušenje od onoga u koje će ih dovoditi muškarci.
7. Dok mu je žena u menstruaciji muškarac može učiti (napamet) ajet.
8. “Muškarac dođe u liku šejtana, i ode u njegovom liku. Zato ako nekoj ženi zapne za oko neko muško, neka ide svome mužu i ima sa njim odnos, to će joj odagnati stvorenu viziju.”
9. “Neki muškarac iz plemena Has’am je došao kod Allahova Poslanika a.s i rekao mu: – Allahov Poslaniče, objasni mi kakve su obaveze muža prema ženi. Ja sam bez žene, pa ako mognem tim obavezama udovoljiti, ženit ću se, inače, i dalje ću ostati da živim bez žene.Muhammed (a.s.) joj reče:
   • Muž je dužan na poziv žene stupiti u intimni odnos kad god ona to bude tražila.
   • Muškarac ne smije postiti dobrovoljni post (nafilu) bez ženinog odobrenja, jer ako to uradi samo je gladovao, jer u tom slučaju post neće biti primljen kod Allaha. Dužnost mu je da ne izlazi iz kuce bez mženinog znanja i odobrenja, jer ako to radi proklinjaće je nebeski meleki, meleki koji donose ljudima Allahovu milost i meleki koji su zaduženi da izvrše kaznu.”
10. “Muškarac koji umre, a njegova žena bude zadovoljan s njim, ući će u Džennet.”

Sve su ovo invertirani hadisi. U originalima je napisano sve isto samo je uloga žene i muškarca zamijenjena.

Originale možete pronaći ovdje.

Nije nam poznato da se iti jedna feministička udruga u BIH oglasila o ovome.  One su protiv femicida a Islam koji u glavama neukih koji ga ne shvaćaju, generira pravo na nasilje nad ženom ne dovode u pitanje.

Iz pozicije Ustava BIH većina ovih hadisa su protuustavni. Recimo hadis  u kojem žena mora udovoljiti muškarcu kada on zatraži seks, ili hadis u kojem žena ne smije izići iz kuće dok joj ne dopusti muškarac. Takve ideologije strogo su zabranjene u današnjoj Europi a država ne samo da ne opominje Kavazovića koji propagira i druge oblike nasilja nego obilato financira ovu mizogenu ideologiju.

Islam je, to je  i samim muslimankama jasno, duboko mizogena religija koja ako se krivo shvati , pogotovo kod neukih muslimana, može izazvati “turbofolk efekt”.  Zato jer će ga neuk musliman shvatiti kao oružje protiv žene. Muslimanke u Islamu, ako su okružene neukim muslimanima same po sebi su žrtve.

U tom smislu status brata Resula, treba shvatiti kao krik. Zadnji poziv na uzbunu.