UVODI LI SE ŠERIJAT NA MALA VRATA U BIH: Sporan ugovor ili tek politizacija vjerskih prava?

SARAJEVO – Ugovor Islamske zajednice u BiH sa državom Bosnom i Hercegovinom, koji je nedavno usvojilo Vijeće ministara, uzburkao je javnost u BiH.

Za poslodavce u Republici Srpskoj pojedine odredbe ovog ugovora, ukoliko su točne, nisu prihvatljive, dok iz Islamske zajednice tvrde da je ugovor u skladu sa bh. zakonima i europskim poveljama. Najglasniji u osudi ovog ugovora su iz SNSD-a koji smatraju da se na ovaj način uvodi šerijat, dok predstavnici vlasti na državnoj razini koji dolaze iz Saveza za promjene tvrde da će sačekati mišljenje pravoslavne i katoličke crkve, nakon čega će se o ovome oglasiti i tročlano Predsjedništvo.

Prema odredbama ugovora Islamske zajednice u BiH s državom, navodno se vjernicima islamske vjeroispovjesti omogućuje slobodno vrijeme za molitvu, izbor prehrane, oblačenja, a poslodavci će morati osigurati i posebne prostorije za molitvu te odlazak na hadž.

Međutim, Dževad Hodžić, koji je bio član radne skupine ispred Islamske zajednice, koja je radila na ugovoru, kaže da je on istovjetan sporazumima koje sa državom već imaju katolička i pravoslavna crkva, te da je u skladu sa svim zakonima i europskim poveljama o ljudskim pravima, ali ima pojedinih specifičnosti poput vremena za molitvu.

Osim toga, i odlazak na hadž kao i izbor oblačenja, tvrdi Hodžić, nisu sporni.

“To je neplaćeno odsustvo i to nije sporno nigdje u svijetu i to se svugdje rješava na neki način. Stoji u sporazumu da vjernici muslimani imaju pravo na odijevanje u skladu sa svojim vjerskim uvjerenjima i to pravo može biti samo ograničeno i tu smo onda preuzeli odredbu iz europske Povelje o ljudskim pravima, može biti ograničeno samo javnim redom, mirom, poretkom, javnim moralom i pravima i slobodama drugih ljudi “, pojašnjava Hodžić.

Za poslodavce u Republici Srpskoj nisu prihvatljive pojedine odredbe ugovora, kaže Saša Trivić iz Unije udruženja poslodavaca Republike Srpske.

Svaki radnik ima pravo na svojih pola sata pauze i da li će ga iskoristiti da se moli bogu ili će iskoristiti da se odmori ili jede, to nije uopće stvar poslodavaca i što se tiče nas to nije problem. Međutim, bilo kakvo opremanje prostorija ili neke druge stvari apsolutno je za nas neprihvatljivo, jer mislimo da religiji nije mjesto u preduzeću, ističe Trivić.

Hodžić i to negira: “Nema to nigdje u sporazumu da će se morati obezbjediti dodatna prostorija.”

Sporni ugovor je naišao i na oštru osudu institucija Republike Srpske.

Nisu primjereni vremenu u kojem mi živimo iz prostog razloga što onda imamo lančanu reakciju gdje će s pravom i druga dva naroda tražiti određene povlastice na temu vjeroispovjesti, kaže ministar rada Milenko Savanović.

Za zastupnike SNSD-a riječ je o stvaranju šerijatske države u kojoj bi se živjelo i radilo isključivo po muslimaskim vjerskim propisima, a od predstavnika Republike Srpske u institucijama BiH tražili su da odbace ovaj prijedlog. Tako je potpredjsednik SNSD-a, Nikola Špirić, izjavio za medije da je ovaj ugovor usvojen, jer Srpske u Savjetu ministara BiH predstavljaju “halal ministri” iz Saveza za promjene.

Sa druge strane, član Predjedništva BiH iz reda srpskog naroda, Mladen Ivanić, kaže da se od ovoga bespotrebno pravi politički cirkus.

Ono što mogu garantirati jeste da će taj sporazum otići i kod kardinala i kod Srpske pravoslavne crkve gdje će se usporediti jesu li ista prava. I samo ako su ista prava biće odobreno. Ako bilo tko ima neka drugačija neće biti odobreno, i neće proći. Uvjeren sam da je to pristup koji ćemo sva tri člana Predsjedništva imati. I zato mislim da je sve ovo jedna velika politička predstava, poručuje Ivanić.

Sličnog mišljenja je i Igor Crnadak, ministar vanjskih poslova BiH.

“Neće se sigurno ništa potpisati  što je štetno po srpski narod i Republiku Srpsku. Nas čeka izjašnjenje katoličke i Srpske pravoslavne crkve i čeka nas odlazak ovog ugovora na Predsjedništvo. Ukoliko je zaista tu nešto što je problematično, sigurno će biti zaustavljeno”, smatra Crnadak

Hodžić smatra da se kompletna hajka bespotrebno diže pod dirigentskom palicom Milorada Dodika u svrhu obračuna sa Savezom za promjene.

Ovu situaciju koristi da se preko leđa Islamske zajednice i ovog sporazuma razračunava sa Savezom za promjene u Vijeću ministara, sa Ivanićem u Predjedništva, sa SDS-om, optužujući ih za sve što rade da zapravo izdaju interese Republike srpske, mišljenja je Hodžić.

Aleksandar Trifunović, urednik magazina “Buka”, kaže da prije svega treba spomenuti pokoran odnos državne ali i entitetskih politika prema vjerskim organizacijama u zemlji koja sebe smatra sekularnoom, gdje se ovdašnje politike na svaki način trude da ne dođu u sukob s njima, te im daju razne povlastice poput ekpresne restitucije imovine, dodjeljivanja zemljišta i sredstava iz proračuna, dok ista vrsta davanja od strane religijskih institucija prema državi gotovo da i ne postoje. Kada su u pitanju glasovi protiv ugovora Islamske zajednice sa BiH, tu se radi o čistom licemjerstvu, smatra Trifunović.

“Zaista je licemjerno primjećivati ​​takvu vrstu potpisivanja ugovora uopće ne ulazeći u meritum istog, a ne primjećivati ​​sve moguće povlastice koje u Republici Srpskoj Pravoslavna crkva dobiva gotovo svakodnevno”, zaključuje Trifunović.